Христианам, в миру живущим

[Таша.]

Ни в коей мере не хочу противоречить Архимандриту. Уважаю мысли и чувства верующих. Готова согласиться, что не нужно желать удачи.

Только хочется понять, чем слово-то не угодило. Бес сам по себе, удача сама по себе. Слово "удача" применяли во все времена.
УДАЧА
успех, нужный или желательный исход дела Большая удача Нам во всем удачи Желаю удачи!
Словарь русского языка Ожегова. 2012
УДАЧА
удачи, ж. Успех, такой исход дела, к-рый нужен, желателен кому-н. Нам во всем удача.
Ушаков. Толковый словарь русского языка Ушакова. 2012

Если кому-нибудь везёт, не завидуй ему, а порадуйся с ним вместе, и его удача будет твоей; а кто завидует, тот себе же делает хуже. (Эзоп)

Осмотрительность — мать удачи. (Сервантес)

Разумеется, я не верю, что подкова приносит удачу. Но я слышал, что она помогает независимо от того, верят люди в это или нет. (Нильс Бор)

Не желайте здоровья и богатства, а желайте удачи, ибо на Титанике все были богаты и здоровы, а удачливыми оказались единицы.
(Уинстон Черчилль)

Слава — это удача, и чтоб добиться ее, надо только быть ловким.
(Лермонтов Михаил Юрьевич)

Каждый труд благослови, удача!
Рыбаку - чтоб с рыбой невода,
Пахарю - чтоб плуг его и кляча
Доставали хлеба на года.
(Сергей Есенин)

[Ольга из Воронежа]

Удачи! Удачи?
ПРОТОИЕРЕЙ АЛЕКСАНДР АВДЮГИН | 5 ОКТЯБРЯ 2012 Г.
Есть у меня давний знакомый, который всегда заканчивает любую нашу беседу, будь то лицом к лицу или телефонную, а в последнее время – интернетную, кратким пожеланием: «Удачи!». Отвечаю привычным и утверждающим: «Спаси, Господи!», но, признаюсь, что иное сказать хочется, что-то типа: «И тебе не болеть!»
Понимаю, что для священника даже желание подобного ответа – не украшение, но все же прощаю себя по причине совершенной уверенности, что в этом, казалось бы, безобидном призыве смысл далеко не христианский.
К словам придираюсь? Ищу черную кошку там, где ее отродясь не было?
Отнюдь.
«Пожелай мне удачи» – просьба, из собственной гордыни исходящая. Здесь только на собственные возможности упование и надежда на «благоприятные» обстоятельства, которые кто-то сложит должным и нужным образом.
Наверное, каждый из нас не один раз слышал предисловие: «Все получилось так удачно, что…»
После изложения твоей (и только твоей!) очередной победы будет похвала. От родителей, детей, сослуживцев или начальства – не имеет значения. Главное, ты сумел, ты победил, ты умница.
С пьедестала себя свергать не хочется и даже вспомнить, что без воли Божьей ничего не совершается, как-то забывается.
Плюс ко всему, «удача» всегда предполагает получение чего-либо случайно, задаром или бесплатно, что имеет хорошее русское определение – «халява».
Если ты профессионально делаешь свое дело и достигаешь мастерства и похвалы, это не удача. Это преумножение талантов, Богом данных. Это совершенствование и развитие личности. Нельзя удачно написать роман, как и удачно построить самолет не получится. Роман может быть хорошим или плохим, а самолет или будет летать, или разобьётся.
Так что никак понятие «удача» в парадигму православную не вписывается. Да и как она может у нас существовать, когда известно святоотеческое предупреждение: «Любое хорошее дело без искушений не бывает»? Для благополучного завершения задуманного нужно не только телесно потрудиться, но и духовно превозмочь.
Лукавый не суется туда, где делают не думая или думают не делая, надеясь на пресловутую «удачу», а вот там, где симфония телесного с духовным определяется, он тут как тут. Понимает, что ему еще одна досада достанется, вот и вредит.
Именно поэтому тот, кто на Бога надеется в делах своих, после их завершения в храм идет и благодарственный молебен служит, а те, кто во главе угла удачное сложение обстоятельств и условий ставит, о Боге вспоминают лишь тогда, когда эта пресловутая «удача» отворачивается. Вот тогда и ропот: «Почему мне Бог не помогает?..»
Как-то один священник на вопрос прихожанки: «Как добиться удачи в жизни?» – ответил следующим образом:
«Первая удача уже в том, что вы родились, то есть вышли из мрака небытия. Вторая удача – Господь создал вас человеком, а не каким-нибудь другим существом. Третья удача – что вы имеете религиозное чувство, хотя бы потому, что обратились к священнику. Четвертая удача – сколько людей каждый час и день уходит из этого мира, а мы с вами еще живы: так что мы – большие удачники. А самая большая удача – если мы будем спасены. Помоги вам Господи добиться этой удачи».
Не знаю, поняла ли священника прихожанка, но другу своему я недавно после очередного пожелания: «Удачи!» – евангельский эпизод рассказал, когда рыбаки-апостолы всю ночь тщетно в море трудились, но стоило им по слову Христа сеть закинуть, то «поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась» (Лук.5:6).
Благословения на то, чтобы его жизненные сети пустыми не были, друг пока не просит, но форма прощания у нас все же изменилась.
И слава Богу!

[Ольга из Воронежа]

отрывок из статьи "АЗАРТНЫЕ ИГРЫ И СТАВКИ" ____www.pravoslavie.ru/43645.html
Отец Клеопа и «удача»
Намного тяжелее ситуация, когда в молитвах просят «удачи» в подобных играх. Старец Клеопа Илие в одной из своих бесед упоминает о подобных случаях:
«Я вижу, в некоторых помянниках вы упомянули беса Удачу, написав: «Об удаче дочери», «Об удаче сына», «Об удаче семьи». Что это вы вписали мне диавола в помянник? Вы знаете, кто такой был Удача? Это был самый большой демон, который скосил миллионы душ. Молох, или «Удача», был богом счастья у римлян, шумеров и карфагенян.
Каким же был этот бог Молох, или «Удача», как мы его называем сегодня? Его статую, отлитую из меди или серебра, возили на двухколесной тележке. Со спины у него была медная печь, а перед ним – медная сковородка; сзади в Удачу подбрасывали дрова, пока не раскалится изваяние. А жрецы его несли в руках секиры, большие и отточенные.
Какую жертву принимал Удача? Только грудных младенцев из рук матерей. Приходили в село, где ты живешь. Тащили колесницу Удачи со сковородкой, раскаленной докрасна, и звали, хлопая в ладоши: «Кто хочет удачи, неси жертву Удаче!». И послушай безумных женщин, они говорили друг дружке: «Кума, ты отдашь своего ребенка?», — а та отвечала: «Отдам, чтобы была удача!». Брала баба ребенка из отцовских рук, перекладывала на руки идольскому служителю, он разрезал его на куски и клал на сковородку Удачи, чтобы пожарить. Так до 40–50 детей за раз клал он на ту сковородку».
Теодор Даналаке,
перевела с румынского Зинаида Пейкова
По материалам сайта ____www.crestinortodox.ro
22 декабря 2010 г.

[Ольга из Воронежа]

[natali]

Была сегодня на кладбище.Из года в год на Радоницу у меня тягостные эмоции.Почти на всех могилках лежат куличи,крашенки.В это воскресение шел дождь.Вся еда размокла-пропала.Некоторые достойные хозяйки куличи в цел.пакетики кладут,большинство просто у изголовья ставят. А если куличи освящали в храме -это грех большой.Дикость,бездуховность и язычество.

[Ольга из Воронежа]

Огорчает, да. Уверена, что изменится в лучшую сторону. Должно измениться!

[Ольга из Воронежа]

Игра: от Адама до Иисуса
Проверьте свои знания библейских событий
____http://arzamas.academy/materials/1309
........................................................................
Без ошибок не прошла тест. Первый раз 25 раундов. Решила реабилитироваться, прошла ещё раз и получилось хуже. Последний раз продержалась 30 раундов.

[Львица.]

Действительно, слез достойны не те, которые терпят обиду, но те, которые причиняют ее. Лихоимец, клеветник и всякий, делающий какое-либо другое зло, вредят гораздо больше самим себе; а нам приносят величайшую пользу, если мы не мстим за себя.

Св.Иоанн Златоуст.

[Ольга из Воронежа]

Мы часто просим Бога изменить обстоятельства, не подозревая, что Он дал нам их для того, чтобы мы сами изменились.

[Ольга из Воронежа]

Не осуждай ближнего: тебе грех его известен, а покаяние неизвестно.
прп. Авва Дорофей.

[Ольга из Воронежа]

ПАРАД ПОБЕДЫ

Диакон Владимир Василик

(статья написана 24 июня 2015 г.)
Сегодня исполняется 70 лет Параду Победы. Он состоялся 24 июня 1945 года. Это было действительно потрясающее зрелище.

В параде участвовало около 40000 человек: 24 маршала, 249 генералов, 2536 офицеров, 31 116 рядовых и сержантов, прошедших в пешем строю. По Красной площади прошло более 1850 танков, бронетранспортеров, орудий.

Решение о Параде Победы было принято практически сразу после безоговорочной капитуляции Германии. Соответствующие директивы ушли в войска еще в конце мая 1945 года. Отбор участников парада осуществлялся очень строго: к параду привлекались только лица, имевшие ордена и медали, реальные боевые заслуги. Однако это было условие необходимое, но недостаточное. Мой учитель Михаил Иванович Фролов, кавалер пяти боевых орденов, вызывавший огонь на себя, форсировавший Одер под огнем противника и не получивший звание Героя Советского Союза лишь по интригам начальства, не сподобился участвовать в Параде Победы лишь потому, что не вышел ростом: требовался рост не менее 170 см. Воины, шедшие по Красной площади, были все молодец к молодцу.

Однако и заслуги, и внешний вид – еще не всё. Необходима была великолепная строевая подготовка: участники парада тренировались каждый день по десять часов, чтобы пройти 3,5 минуты. Интересно, что даже Знамя Победы не было вынесено на Параде только из-за плохой строевой подготовки знаменосцев: прославленные знаменосцы, поднявшие его над Рейхстагом: Неустроев, Егоров, Кантария и Берест – репетицию провели неудачно: Неустроев был пять раз ранен (в 22 года!), в том числе в ноги. Других знаменосцев назначать было некорректно, поэтому Жуков вообще решил Знамя Победы не выносить.

Символично, что Парад Победы Г.К. Жуков принимал на белом коне
На этом фоне понятно решение Сталина принимать парад не самому, а поручить это Георгию Константиновичу Жукову. Сталин опасался, что в силу возраста и физического недомогания он не сможет достойно принять парад. Но в передаче своих полномочий Жукову было и признание огромных заслуг Маршала Победы перед Отечеством. Жуков – спаситель Ленинграда и Москвы в 1941 году, покоритель Берлина в 1945-м. Символично было, что Жуков на параде был на белом коне. Образ Георгия Победоносца на белом коне, поражающего змея, еще жил в сознании русских людей. Да и сам Георгий Константинович был дважды Георгиевским кавалером. Значимо и то, что Пасха 1945 года приходилась на 6 мая – день святого Георгия Победоносца.

Не случайно командовать парадом было вверено маршалу Константину Константиновичу Рокоссовскому. Рокоссовский – герой Битвы под Москвой, Сталинграда, Курска, творец блестящей операции «Багратион» – был прославлен не только как гениальный полководец, но и как любимец армии, сочетавший в себе мужество, порядочность и удивительную человечность.

В том параде было немало трогательных деталей. Например, пес по кличке Джульбарс, которого несли на сталинском кителе. Джульбарс только за 1945 год обнаружил при разминировании 7468 мин и более 150 снарядов и тем спас жизни сотням человек. В конце войны пес был ранен и не мог пройти в составе школы военных собак. Узнав об этом, Сталин приказал нести Джульбарса по Красной площади на своем кителе.

Одним из центральных эпизодов парада стало низложение немецких знамен. 200 немецких штандартов были повергнуты на специальный помост перед Мавзолеем. Символично, что солдаты из трофейных команд НКВД несли их в перчатках, подчеркивая то омерзение, которое русские советские люди испытывали к фашистской символике. И это не случайно, поскольку эта символика была пропитана духом человеконенавистничества и оккультизма. После парада и перчатки, и помост были сожжены – в знак очищения мира от фашистской скверны.

После парада на приеме Сталин произнес свой исторический тост за здоровье русского народа. Важность и значимость этого трудно переоценить. Восстанавливался русский патриотизм. Из горнила Великой Отечественной войны вышла не только новая армия с погонами старой русской армии, но вышла и новая страна, во многом возвратившаяся на исконный русский путь. Юрий Георгиевич Алексеев, доктор исторических наук, профессор, блокадник, старый офицер, недавно мне рассказывал, что когда услышал слова Сталина о пути к Победе под знаменами Александра Невского и Дмитрия Донского, то готов был заплакать. «На моих глазах, – говорил он, – возрождалась Святая Русь, восстанавливалось почвенное патриотическое сознание из-под этого проклятого космополитизма и интернационализма».

Во время Великой Отечественной войны произошло воссоздание Русской Православной Церкви. В народе, который был и до войны верующим, просыпалась вера. Отец Кирилл (Павлов) вспоминал: во время службы и проповеди в единственной тамбовской церкви такой был плач и стон, такое было покаяние! Сам он прошел войну с Евангелием. «Я шел с Евангелием и не боялся», – свидетельствует великий старец.

Победа Советского Союза, за которым стояла историческая Россия, без преувеличения, явилась метафизическим событием. Это было торжество света над тьмой, правды над ложью, человечности над духом агрессии, хищничества и потребительства. Исполнились слова патриарха Сергия: «Тьме не победить свет. Крест, а не свастика призван возглавить жизнь мира. Гитлер и его подручные имели наглость заявить, что Христос устарел, что пришло время Вотана, что теперь они наследуют землю, что христианство не годится для устроения мира. За эти наглые слова да поразит Господь Гитлера и его подручных». И поразил. В пасхальные дни 1945 года.

Мы должны помнить: мы – народ-победитель, преемники тех, кто выстрадал эту Победу и победил
Верим, что и сейчас тьма не победит свет. И сегодня, когда Россия встает с колен, когда она объединяется, когда она не дает себя унижать, когда она восстанавливается как великое государство, необходимо понимать, что мы – народ-победитель, преемники тех, кто выстрадал эту Победу и победил. И мы должны жить победой над своими страстями и похотями, победой над своей ленью и трусостью, победой над своей инерцией. Если мы воспримем это победительное сознание и устремимся на священную войну против миродержцев тьмы века сего, духов злобы поднебесной, то мы победим, станем достойными преемниками тех, кто брал Рейхстаг. Если мы очистим наше общество и нашу жизнь от всякой скверны, лжи, коррупции, разврата, нечистоты и мерзости, то тогда мы станем воистину во всей своей полноте народом-победителем.

Диакон Владимир Василик
24 июня 2015 г.

[Ольга из Воронежа]

Дар чтения.
____www.youtube.com/watch?v=MSRy9wJwKTM
Симбирск. Ткачёв Андрей 15 05 2017 Опубликовано: 23 мая 2017 г.

[Ольга из Воронежа]

О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ.
Старец Фаддей Витовницкий

...Родители имеют власть над детьми, они могут предать своих детей Богу или сатане. До пяти лет формируется характер ребенка. За это время родители должны научить детей абсолютному послушанию, родительское слово для них на самом деле должно стать святыней, когда возможен только один ответ – аминь. Но нас родители учат, чтобы мы противились, чтобы мы не слушались. «Скажи бабушке или дедушке,– говорят они,– не буду». Вот с этим и растем. Духи поднебесные всячески воздействуют на детей. Ребенок не может успокоиться. Он развивается и постоянно находится в движении, а когда что-нибудь сделает не так, родители его ругают, в гневе набрасываются на него, а он ничего не понимает. Родитель должен сам сначала успокоиться, а потом с любовью объяснить ребенку, в чем он ошибся. Когда мысль направлена от сердца к сердцу, ребенок обязательно примет совет, в противном случае ничего не получается, потому устанавливается мысленная вражда.

Одна набожная бабушка хочет воспитать внуков в православном духе, но дети ей не позволяют, она спрашивает, что же делать. Тебе нужно любой ценой сохранить мир в доме, никто не может выгнать Господа из твоего сердца. Если не можешь молиться при них, молись про себя, не говори ни слова, но всем сердцем, стремись к Господу. Жизнь намного лучше учит, чем разговоры.

[Ольга из Воронежа]

Основа греха состоит в том, что человек ставит свою волю выше воли Божественной, а любовь к себе – выше любви к ближнему.

Святитель Макарий (Невский)

[Ольга из Воронежа]

Твори благо, бегай злаго - спасен будешь.
ttps://www.youtube.com/watch?v=BdvuzFaNbRI
ПРотоиерей Андрей (Ткачёв). Опубликовано: 29 мая 2017 г.